{"id":621,"date":"2012-11-04T02:16:54","date_gmt":"2012-11-04T04:16:54","guid":{"rendered":"http:\/\/vitorluiz.6te.net\/?p=621"},"modified":"2012-11-04T02:16:54","modified_gmt":"2012-11-04T04:16:54","slug":"a-constituicao-dos-apostolos-la-establado-de-la-apostoloj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vitor.6te.net\/?p=621","title":{"rendered":"A Constitui\u00e7\u00e3o dos Ap\u00f3stolos – La Establado de la Apostoloj"},"content":{"rendered":"

A Constitui\u00e7\u00e3o dos Ap\u00f3stolos<\/strong><\/p>\n

Marcos, o autor do primeiro Evangelho, o primeiro, digamos, bi\u00f3grafo de Jesus, diz (Mc 3,13) que Jesus fundou o grupo dos Doze, que ele chamou de Ap\u00f3stolos. Num texto bem breve ele lista todos os elementos essenciais: quem Ele chamou e qual o objetivo:
\n“Jesus subiu ao monte e chamou os que desejava escolher. E foram at\u00e9 ele. Ent\u00e3o Jesus constituiu o grupo dos Doze, para que ficassem com ele e para envi\u00e1-los a pregar, com autoridade para expulsar os dem\u00f4nios. Constituiu assim os Doze: Sim\u00e3o, a quem deu o nome de Pedro; Tiago e Jo\u00e3o, filhos de Zebedeu, aos quais deu o nome de Boanerges, que quer dizer \u00abfilhos do trov\u00e3o\u00bb; Andr\u00e9, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tom\u00e9, Tiago, filho de Alfeu, Tadeu, Sim\u00e3o o cananeu, e Judas Iscariotes, aquele que depois o traiu.” (Mc 3,13-19).
\n“Jesus chamou os que desejava escolher.” Ser ap\u00f3stolo significa ser chamado. Segundo quais padr\u00f5es? Segundo os padr\u00f5es de Jesus. E isso \u00e9 “os que desejava escolher.” Ele n\u00e3o os chama por causa da ra\u00e7a. No Antigo Testamento a ra\u00e7a de sacerdotes formava uma das doze ra\u00e7as de Israel, a ra\u00e7a dos Levitas. Pelo nascimento algu\u00e9m se tornava sacerdote. No Novo Testamento algu\u00e9m se torna ap\u00f3stolo pela escolha, pela escolha de Jesus. Tanto pela resposta pessoal quanto pela ordena\u00e7\u00e3o.
\n“E foram at\u00e9 ele.” Os chamados responderam. Alguns puderam tamb\u00e9m n\u00e3o responder. Um chamado para se tornar ap\u00f3stolo n\u00e3o \u00e9 uma obriga\u00e7\u00e3o. A este chamado se responde livremente. A resposta \u00e9 uma declara\u00e7\u00e3o de liberdade.
\nPara que objetivo Jesus chamou os ap\u00f3stolos?
\n“Ent\u00e3o Jesus constituiu o grupo dos Doze, para que ficassem com ele.” Primeiro, dos ap\u00f3stolos \u00e9 exigido que eles fiquem com Jesus. De que modo? Como escravos? N\u00e3o. Ele disse a eles na \u00faltima ceia:
\n“Eu n\u00e3o os chamo escravos, mas sim amigos.”
\nOs ap\u00f3stolos s\u00e3o amigos de Jesus. Os bispos s\u00e3o sucessores dos ap\u00f3stolos, os sacerdotes s\u00e3o os seus colaboradores. Em consequ\u00eancia, o sacerdote em primeiro lugar \u00e9 o amigo de Jesus Cristo. Sua primeira e principal tarefa \u00e9 ficar com Jesus. O sacerdote \u00e9 amigo de Jesus Cristo de um modo especial. Em latim existem os termos amicus<\/em> (amigo) e amicissimus<\/em> (m\u00e1ximo amigo). Todo crist\u00e3o \u00e9 amicus Iesu<\/em> (amigo de Jesus) e o sacerdote \u00e9 amicissimus Iesu<\/em> (m\u00e1ximo amigo de Jesus).
\nEm consequ\u00eancia, sobre o objetivo para o qual Jesus fundou o grupo dos ap\u00f3stolos, Marcos cita que \u00e9 “para envi\u00e1-los a pregar”. Ser enviado encontra-se no nome ap\u00f3stolo pois este v\u00eam da palavra grega apo-stello<\/em> (eu envio). Sua tarefa \u00e9 ser enviado por Jesus Cristo. “Por Cristo n\u00f3s somos enviados,” diz Paulo. Isso compreende os sucessores apost\u00f3licos, os bispos, e os colaboradores episcopais, os sacerdotes. “O bispo deve pregar – episcopum opportet praedicare<\/em>.” Como ligar os objetivos de “ficar com ele” e ser enviado”? \u00c9 poss\u00edvel ao mesmo tempo e no mesmo local realizar o “ficar com Jesus” e o “ser enviado por Jesus Cristo”? Sim, \u00e9 poss\u00edvel. Jesus disse: “Eu estarei com voc\u00eas at\u00e9 o fim do mundo”. Ele os chamou para ficarem com Ele, eles responderam e agora Ele os envia com o fato de que Ele est\u00e1 com eles aonde quer que eles forem.
\nO objetivo e a tarefa do sacerdote s\u00e3o: Ficar com Jesus para ser enviado por Jesus.
\nComo reitor do semin\u00e1rio maior da Arquidiocese de Zagreb (1969-1972), me serviram como guia as palavras evang\u00e9licas sobre o chamado aos ap\u00f3stolos: “[Jesus] chamou os que desejava escolher. E foram at\u00e9 ele. Ent\u00e3o Jesus constituiu o grupo dos Doze, para que ficassem com ele e para envi\u00e1-los a pregar” (Mc 3,13-14). Neste contexto eu perguntei a cada candidato ao sacerd\u00f3cio se ele est\u00e1 pronto para “ficar com Jesus” como um grande amigo e ser enviado para pregar.<\/p>\n

Prof. Ivan Golub<\/p>\n

Proposta e convite
\nMarcos, o autor do Evangelho mais curto, reporta detalhadamente sobre o caso daquele possu\u00eddo pelo dem\u00f4nio curado por Jesus (Mc 5, 1-20). O \u00faltimo fragmento me chamou a aten\u00e7\u00e3o em especial:
\n“Enquanto Jesus entrava de novo na barca, o homem que tinha sido endemoninhado pediu-lhe que o deixasse ficar com ele. Jesus, por\u00e9m, n\u00e3o deixou. E, em troca, lhe disse: \u00abV\u00e1 para casa, para junto dos seus, e anuncie para eles tudo o que o Senhor, em sua miseric\u00f3rdia, fez por voc\u00ea.\u00bb Ent\u00e3o o homem foi embora e come\u00e7ou a pregar pela Dec\u00e1pole tudo o que Jesus tinha feito por ele. E todos ficavam admirados.” (Mc 5,18-20).
\nA pessoa libertada da possess\u00e3o se oferece a Jesus para ficar com Ele. Jesus entretanto diz que ele deve ir para casa. Em outro lugar Marcos escreve que Jesus constituiu os disc\u00edpulos como ap\u00f3stolos para que eles fiquem com Ele. E Ele chamou-os pelo nome (Mc 3, 13-19).
\nAqui encontramos tanto uma proposta quanto um chamado. O homem libertado do poder do dem\u00f4nio se oferece para ser “ap\u00f3stolo”, para estar com Jesus. Mas Jesus n\u00e3o o chama.
\nEle chama aos Doze. Nenhum deles se ofereceu: “N\u00e3o foram voc\u00eas que me escolheram, mas eu que os escolhi.” \u2015 diz Jesus.
\nOs ap\u00f3stolos continuam existindo nos bispos e nos seus colaboradores, os sacerdotes. Tamb\u00e9m hoje eles s\u00e3o chamados, eles n\u00e3o se oferecem, mas respondem ao chamado.
\nDr. Ljubomir Marakovi\u0107, leigo, quando perguntado por n\u00f3s, seus alunos, o porqu\u00ea de ele n\u00e3o ser sacerdote, respondeu:
\n“Eu nunca pensei nisso.”
\nEle n\u00e3o foi chamado. Ele n\u00e3o se ofereceu.<\/p>\n

Prof. Ivan Golub.<\/p>\n

**********************************************************************<\/p>\n

La Establado de la Apostoloj<\/strong><\/p>\n

Marko, la verkinto de la unua Evangelio, la unua, ni dirus, biografisto de Jesuo, diras (Mar 3,13), ke Jesuo fondis Dekduopon, kiun li nomis la Apostoloj. En tre mallonga teksto li listigas \u0109iujn esencajn elementojn: kiun li alvokis kaj per kia celo:
\n“Kaj li supreniris la monton, kaj alvokis tiujn, kiujn li mem volis; kaj ili venis al li. Kaj li elektis dek du, kiujn li nomis apostoloj, por ke ili estu kun li, kaj por ke li dissendu ilin por prediki, kaj havi a\u016dtoritaton por elpeli la demonojn: kaj Simonon li alnomis Petro; kaj Jakobon, filon de Zebedeo, kaj Johanon, fraton de Jakobo, li alnomis Boanerges, tio estas, Filoj de tondro; kaj Andreon kaj Filipon kaj Bartolomeon kaj Mateon kaj Tomason, kaj Jakobon, filon de Alfeo, kaj Tadeon, kaj Simonon, la Fervorulon, kaj Judason Iskariotan, kiu poste perfidis lin.” (Mak 3,13-19).
\n“Jesuo invitis tiujn kiujn li mem volis.” Esti apostolo signifas esti invitita. La\u016d kiuj mezuroj? La\u016d la mezuroj de Jesuo. Kaj tio estas “kiujn li volis.” Li ne invitas ilin pro gento. En la Malnova tekstamento gento de sacerdotoj konsistigis unu el la dekdu gentoj de Israelo, la genton de Levio. Per naski\u011do oni i\u011dis sacerdoto. En la Nova Testamento apostolo i\u011das per elekto, la elekto de Jesuo. Kaj per persona respondo kaj per ordinigo.
\n“Kaj ili venis al Li.” La invititoj respondis. Iuj povis anka\u016d ne respondi. Invito por i\u011di apostolo ne estas devigo. Al tiu invito oni respondas libere. La respondo estas deklaro de la libereco.
\nPer kiu celo Jesuo invitis la apostolojn?
\n“Kaj li fondis la dekduopon por ke ili estu kun Li.” Unue de la apostoloj estas postulate ke ili estu kun Jesuo. Pro kiu celo? Kiel sklavoj? Ne. Li diris al ili \u0109e la lasta vesperman\u011do:
\n“Mi ne nomas vin sklavoj, sed amikoj.”
\nLa apostoloj estas amikoj de Jesuo. La episkopoj estas poste\u016dloj de la apostoloj, sacerdotoj estas iliaj kunlaborantoj. Sekve, la sacerdoto unuavice estas la amiko de Jesuo Kristo. Lia unua kaj \u0109efa tasko estas esti kun Jesuo. La sacerdoto estas amiko de Jesuo Kristo en speciala maniero. En la latina lingvo ekzistas termino “amicus – amiko” kaj “amicissimus – maksimuma amiko.” \u0108iu kristano estas “amicus Iesu – amiko de Jesuo,” kaj la sacerdoto estas “amicissimus Iesu – maksimuma amiko de Jesuo.”
\nSekve, kien celo pro kiu Jesuo fondis la apostolojn Marko citas “por sendi ilin ke ili prediku.” Esti sendita trovi\u011das en la nomo de la apostolo \u0109ar \u011di devenas de la greka vorto apo-stello – mi sendas. Ilia tasko estas esti sendito de Jesuo Kristo. “Por Kristo ni estas senditoj,” diras Pa\u016dlo. Tio koncernas la apostolajn poste\u016dlojn episkopojn kaj episkopajn kunlaborantojn – sacerdotojn. “La episkopo devas prediki – episcopum opportet praedicare.” Kiel kunligi la celojn “esti kun li” kaj “esti sendita.” \u0108u eblas samtempe kaj samloke realigi “esti kun Jesuo” kaj “esti sendita de Jesuo Kristo.” Eblas. Jesuo diris: “Mi estas kun vi \u011dis la fino de la mondo.” Li invitis ilin por esti kun li, kaj ili respondis kaj nun li sendas ilin sed per la fakto ke li estas kun ili kien ajn ili iras.
\nLa celo de la sacerdoto kaj lia tasko estas: Esti kun Jesuo, por esti sendita de Jesuo.
\nKiel rektoro de la \u0108efdioceza granda seminario en Zagreb (1969-1972) min gvidis la evangeliaj vortoj pri la invito al la apostoloj: “Li [Jesuo] alvokis tiujn, kiujn li mem volis; kaj ili venis al li. Kaj li elektis dek du, por ke ili estu kun li, por ke li dissendu ilin por prediki” (Mar 3,13-14). En tiu konteksto mi demandis \u0109iun kandidaton por sacerdoti\u011do, \u0109u vi estas preta “esti kun Jesuo” kiel supera amiko kaj esti sendita prediki.<\/p>\n

Ivan Golub, prof.<\/p>\n

Propono kaj invito
\nMarko, la verkisto de la plej mallonga evangelio, detale raportas pri la kazo de obsedito de diablo (Mar 5, 1-20). La lasta fragmento aparte kaptis mian atenton:
\n“Kiam li (Jesuo) eniris en la \u015dipeton, la obsedito petegis lin, ke li povu esti kun li. Kaj li ne permesis al li, sed diris al li: Iru hejmen, al la viaj, kaj rakontu al ili \u0109ion, kion faris la Eternulo por vi, kaj kiel Li kompatis vin. Kaj li foriris, kaj en Dekapolis komencis disfamigi \u0109ion, kion faris Jesuo por li; kaj \u0109iuj miregis.” (Mar 5,18-20).
\nLa persono liberigita de obsedo proponas sin al Jesuo por esti kun Li. Jesuo tamen diras, ke li iru hejmen. Aliloke la sama Marko skribas ke Jesuo establis la dis\u0109iplojn apostolojn por ke ili estu kun Li. Kaj li vokis ilin la\u016dnome (Mar 3, 13-19).
\n\u0108i tie ni trovas kaj proponon kaj inviton. La liberigito de la diablo proponas sin esti “apostolo”, ke li estu kun Jesuo. Sed Jesuo ne invitas lin.
\nLa dekduopon li invitas. Neniu el ili mem proponis sin: “Vi ne elektis min, sed mi elektis vin.” – diras Jesuo.
\nLa apostoloj plu ekzistas en episkopoj kaj en iliaj kunlaborantoj, sacerdotoj. Anka\u016d hodia\u016d ili estas invitataj, ili ne proponas sin mem, sed ili respondas al alvoko.
\nDro Ljubomir Marakovi\u0107, laiko, demandita de ni, liaj lernantoj kial li ne estas sacerdoto, respondis:
\n“Mi neniam pensis pri tio.”
\nLi ne estis invitita. Li mem ne proponis sin.<\/p>\n

Ivan Golub, prof.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A Constitui\u00e7\u00e3o dos Ap\u00f3stolos Marcos, o autor do primeiro Evangelho, o primeiro, digamos, bi\u00f3grafo de Jesus, diz (Mc 3,13) que Jesus fundou o grupo dos Doze, que ele chamou de Ap\u00f3stolos. Num texto bem breve…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,3,7,13],"tags":[20,23,33,80],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/621"}],"collection":[{"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=621"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/621\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=621"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=621"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=621"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}