Ekzistas iom da e\u016dforio en la etoso, \u0109efe de la urboj. Oni ne bezonas multe da cerbumo por noti, ke, proksime de jarfino, \u0109io ver\u015dajne \u0125aosi\u011dis. Kvaza\u016d fini\u011dis io, kio pasis rapide, kaj restas nur kelkaj minutoj por \u011dui \u011din.
\nStratoj kaj butikoj de etaj kaj grandaj urboj atestas tian spirit-staton: ili estas plenplenaj, fakte kongestaj. Estas bruo intensa kaj ekscesa, homoj sin tu\u015dantaj unuj kontra\u016d la aliaj (sen noti sin reciproke), diskurado, multe da diskurado. Kiucele? Neniu sin demandas. Ni nur obeas al la ordoj de nevidebla sinjoro nome konsumo. Sed la konsumo estas necesa, la\u016d ies argumento. Jes, ja, ni ne vivas sen konsumi. Kun \u011di la ekonomio kreskas, la nombro da oficoj pligrandi\u011das. Kaj, la\u016d aliaj, anka\u016d la mem-estimo. Nun oni parolas e\u0109 pri respondeca konsumo.
\nTamen, diigi \u011din estas granda dan\u011dero. La nuntempa dira\u0135o “mi konsumas, do mi ekzistas” povas neniigi la sencon de homa vivo, igante la homon a\u0135o, for\u0135etebla objekto, kaj sekve krei grandajn problemojn al la planedo. Tio jam estas reala\u0135o.
\nLa \u0109efa problemo temas pri la kritikema sinteno anta\u016d la eksteraj insistoj de la merkato en \u0109i tiu jartempo. La vitra\u0135oj kaj la plej diversaj anoncoj aperadas tiel kiel sfinksoj kun siaj enigmoj: “De\u0109ifru min a\u016d mi man\u011dos vin!” Eble estas komforte ne pensi, ne klopodi kompreni tion, kio okazas. Sed povas esti tragika la obeo al ordonoj kelkfoje ka\u015ditaj en frazoj kiel: “Ni ne vendas produktojn sed son\u011dojn”. Kiajn son\u011dojn oni proponas al ni? Kritiki por ne esti man\u011dita estas parto de nia viglado. Se ne, la Advento ne lasos markojn, \u011di pasos nur kiel plia tempo de Eklezio sen ajn rilato kun la mondaj defioj. Kaj tie ekstere, ja nun, produkto eble estas anstata\u016dinta Jesuon.
\nJes, doni kaj ricevi donacojn estas la\u016ddinda. Kaj gravas, ke ni impulsu la \u011dojon – en maniero, tamen, vera kaj simpla. Ni devas impulsi la \u011dojon, kiu ne alkro\u0109i\u011das al simplaj socialaj formala\u0135oj, nek maldormigas la malri\u0109an patron de familio kiu ne povas a\u0109eti la donacon al la filo sed faras tion pro la insisto de TV-prezentistoj kvankam li devas multe \u015duldi\u011di.
\nKe la Sinjoro nin helpu vivi bone kaj kun okuloj tre malfermitaj \u0109i tiun tempon, atendante la grandan tagon.
\nAntonio Iraildo Alves de Brito, ssp
\nDecembro 2008<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ekzistas iom da e\u016dforio en la etoso, \u0109efe de la urboj. Oni ne bezonas multe da cerbumo por noti, ke, proksime de jarfino, \u0109io ver\u015dajne \u0125aosi\u011dis. Kvaza\u016d fini\u011dis io, kio pasis rapide, kaj restas nur…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,3,7],"tags":[20,23,33],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/103"}],"collection":[{"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=103"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/103\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vitor.6te.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}